Истинный политеизм - это почитание обоженых святых и Троичности Лиц Единого Бога.
Истинный монотеизм - это почитание Единого Спасителя - Богочеловека Иисуса Христа и Единого Бога во Отце, Сыне и Святом Духе.
Таскаться с фетишем монотеизма и фетишистки бояться термина политеизм, значит, не понимать христианства и его уникальности, не понимать,что христианство призвано обожить человека, человечество. Бог создал члеовек чтобы ПОДЕЛЬИТЬСЯ своей Божественностью с ним и даже всем своим творением.
Лжеполитеизм обоживал безбожного человека, а лжемонотеизм обожествлял бесчеловечного бога.
Христианство призывает к обожению, причастию ко Христу, Пресвятой Троице.
Монотеизм был призван очистить мировоззрение от ложных антропоморфических богов-бесов, но Христианство призвало христиан занять место этих лжебогов, стать детьми Божиими вместо аполлонов и сетов, вместо макошей и фрей.
Реакционные антихристианские монотеисты этого никогда не поймут, потому что диавол действует и через них, как действовал через язычников.
Политеизм же был призван развивать другою сторону бытия и подготовить почву для христианства так же, как и монотеизм. Эллины и иудеи были прежде, а потом пришли христиане, и именн опоэтому во Христе уже не стало ни эллинов ни иудеев. А "христианские" монотеисты всё ещё считают, что во Христе есть иудеи.
С приходом Христианства ложными стали ветхие монотеизмы и политеизмы, ибо в Христианстве соединились монотеизм и политеизм.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Варёные лягушки - Николай Погребняк Не пытайтесь приспособиться к тому, что в вашу церковь змеёй пролез грех и служит к соблазну немощных. Бегите от искусителя, иначе и сами не заметите, как станете рабами греха. Сначала искуситель обложит вас повинностью молчать о наличии греха в церкви, потом заставит много трудиться на мирском поприще связанным с гуманизмом, чтобы уже не оставалось сил на духовный рост. А потом вы и сами не заметите, как станете считать злом не грех, а противостояние греху в церкви.
