Так уж получается,
Что двери благодати закрываются.
Узенькая щель лишь оставляется.
Спасибо Тебе, Господь,
Что Ты еще не закрыл ее раз и навсегда,
Хотя уже приходит пора.
Уже к покаянию толпами не идут.
Поодиночке вылавливают.
Чуть ли не силою в церковь ведут.
Высыхает благодати ручеек.
Спасибо Тебе, Господь,
Что медленно усыхает,
А не внезапно исчезает.
Буквально вчера была такая суета.
А сейчас какая-то застойная тишина.
Да, я знаю, перед грозой
Тоже затишье бывает.
Может, время человечества на земле
До конца добегает.
Да, я знаю, нам надо мудрыми девами быть.
Но светильник я не часто поправляю.
Масло доливать я забываю.
И не тлеет и не горит,
Так себе, коптит.
И не бодрствую, и не сплю.
Сам не пойму, почему.
В дремоте время провожу.
И в гневе не заходит солнце мое.
Ну и толку с того?
Не знаю, люблю ли кого.
Как-будто кто-то
Спокойствием своим меня усыпляет.
Ну и что тут такого?
И такое бывает. Нервы береги.
Пригодятся в последние дни.
И, как мех, весь в дыму
Я пыхчу и копчу.
И знаю, что надо меха обновить.
Новое молодое вино нужно влить.
Наверное, осень моя еще не пришла,
Не из чего надавить молодого вина.
Молитву откладываю изо дня на день.
Наверное, еще не пришел мой день.
В тиши живу, стихи пишу.
Будто покинут я.
В прятки играют со мной.
Какой-то я стал никакой.
Иной язык, и тот почти пропал.
Одни и те же строчки
Истолковали:
"Леса, поля, цветочки,
Распускаются почки.
Возлюбленная, выйди из тени!".
Действительно, помоги.
Выйти из этой тиши.
гоменюк михаил,
г.гайсин, украина
гоменюк михаил владимирович, пришел к Иисусу в 2004 и полностью посвятил свою жизнь Богу. сейчас пишу стихи e-mail автора:lichmanyk@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 7101 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.