Волна накатит за волной
И вспенится как сливки.
Так омывают шар земной
Космические вихри.
Сижу на берегу, гляжу -
Прилив терзает берег.
Жить то хочу, то не хочу,
То есть, то нету денег.
Платить приходится судьбой
За все переживанья,
То наблюдаю за собой,
А то - за мирозданьем.
То, как волна, спешу на брег,
То брегом жду волну я,
Какой ты все же, человек,
Непостоянный всуе?
Хоть мог бы ты лететь стрелой
До достиженья цели.
Хоть мог бы ты спешить домой,
Усталый до постели.
Хоть мог бы ты построить дом,
И вырастить мог сына,
Мог посадить за тем углом
Березу иль калину.
Не мой вопрос - мог иль не мог? -
Что от тебя зависит?
О том, конечно, знает Бог,
Распределитель миссий.
Быть иль не быть? - не мой вопрос.
А мой лишь - кто решает?
Устроил Богу я допрос -
Решает тот, кто знает.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проповеди : Нужна ли Православию защита... (Часть третья) - Сергей Сгибнев Допускаю, что «исповедания веры» отдельных общин, если таковые имеются, могут в чем-то отличаться от Символа веры Православия. В таком случае вашим пасторам следовало бы взять пример из подвижнического подвига Детей Божьих, которые составляли Вестминстерское исповедание. С 1 июля 1643 г. По 22 февраля 1649 г. Богословы и пастора со всей Европы (всего 151 делегат) провели 1163 полных дня заседаний, чтобы разработать эти положения Христианской веры. В то время не было такого замечательного инструмента общения, как Интернет. Сегодня он есть. Так обратитесь же к священникам своего прихода, в их краевую или областную Епархию, в РПЦ, наконец. И учитесь вести цивилизованные дискуссии, а не вываливать оскорбления на страницах форумов и сайтов.
Мир дому вашему.
